在人类进化史上，随着生产力的不断提高，出现了贫富差距，乞丐这一职业便应运而生。而大批乞丐形成一个群体后，江湖上出现了一个分工明确、组织结构严谨的帮派——丐帮。
丐帮这个帮派是怎么来的不重要，但第一个提出这个观念并加以阐述、描写的是金庸先生。跟少林、武当那些名门正派齐名的丐帮，能在江湖中占据一席之地，除了人数众多的天然优势以外，更大的原因在于帮中一直流传着降龙十八掌和打狗棒法两大绝学。
按金庸的描述，丐帮成立于唐末时期，历任帮主必须同时具备两个条件，一是拥有打狗棒，二是熟练掌握打狗棒法，象征帮主权威的打狗棒是号令帮众的信物。第十八代帮主洪七公，曾对黄蓉解释过打狗棒对于丐帮的意义：
洪七公
打狗棒自唐未传到今日，已有好几百年，世世代代由丐帮的帮主执掌，就好像皇帝小子的玉玺，做官的金印一般……
历代相传的打狗棒，质地柔韧，比单剑长了一尺，在危难之际配合打狗棒法使用，会起到出其不意的效果，一般来说，不到紧急时刻，不会轻易使用打狗棒法。也许是受教育程度不高，打狗棒法没有编辑成册，向来以口传心授的方式传承，继任者的天赋，是影响打狗棒法威力的重要因素。
跟硬桥硬马、注重内力的降龙十八掌不同，打狗棒法对习练者的内力要求不高，每一招都是巧劲，变化精微，招术奇妙，实是古往今来武学中的第一等功夫，虽只有36路，但悟性高的人可以根据对手的特点，任意排列组合，衍生出不同的套路。对于如何使用打狗棒法，黄蓉最有发言权：
黄蓉
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武功之中，十成中倒有九成是骗人的玩意儿，只要能把高手骗倒，那就是胜了。只有降龙十八掌这等武功，那才是真功夫的硬挤，用不着使巧劲诈着。可是要练到这一步，天下能有几人能够？
可以说，天赋决定了打狗棒法的上限，难怪悟性不高的学不会，以鲁有脚为例，他天资不佳，兼之年纪己老，记心减退，一时之间哪里记得了这许多？黄蓉反来复去说了一遍又一遍，他总是难以记得周全，因在帮规所限，这口诀心法必须以口相传，决不能录之于笔墨，黄蓉也只能耐着性子反复指导！
聪明如杨过也是先学的招式，后又在黄蓉的指点下得到心法口诀，这才领悟到了打狗棒法的奥妙，大胜关一战，初学乍练的杨过，现学现卖就让霍都吃足了苦头，绝情谷中，以一根柳条完胜樊一翁，都是借助打狗棒的威势。
杨过
绊、劈、缠、戳、挑、引、封、转八字决是打狗棒法的精髓所在，一根小小的竹棒，在临敌时可以产生无穷的变化，历经数百年沧桑，既是丐帮的圣物，也是一件必不可少的兵器，文化程度有限的乞丐们，究竟对打狗棒做了什么样的保护措施，才能在不损坏的情况下保存呢？
无论是乔峰、洪七公还是黄蓉，对打狗棒都有明确的描述，是特殊材质的，碧绿犹如翡翠般的竹棒，什么种类的竹子通体碧绿，还不惧跟金属铸造的兵器硬碰硬？翻遍金庸小说也没有找到任何关于打狗棒材质的线索，但同为武侠小说巨匠的梁羽生先生，在所著的《飞凤潜龙》一书中出现过一件跟打狗棒颇为相似，名为“绿玉杖”的兵器。
打狗棒（绿玉杖）
在中印交界的大吉岭中，有一种“绿玉竹”，坚逾钢铁，可御刀剑，但产量极少，而且要“竹龄”……
梁羽生先生描绘的“绿玉杖”，可以看做是对打狗棒的补充论述，两大文豪都对绿玉色的“竹棒”情有独钟（后期的打狗棒也被称为“绿玉杖”）。其实，绿玉杖如此格调清奇的道具，可不是粗俗的叫花子能驾驭的，原本是李白诗中一位神仙所有的法器！
李白
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游……李白——《庐山谣寄卢侍御虚舟》
雅俗共赏说起来容易，做起来很难，金庸先生无疑是其中的行家，他能在李白的诗中找到灵感，赋予丐帮一件流传数百年的圣物，塑造出打狗棒这样一种好听、好玩、又好记的兵器，并为这件兵器量身打造了与之相对的打狗棒法，乔峰、黄蓉都用过！返回搜狐，查看更多